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开封网上买球文化景观区内的张钫铜像。张钫为该校创始人之一。黄河水院供图
□记者 盛夏 实习生 李梦竹 通讯员 王亚飞
引 子
慈善救灾事业，以博施济众为目的，养、教可称其重要的两个方面。
中国传统慈善机构大都重养轻教，这种情况直到近代才有所改变。
随着西方慈善思想的传播，近代人们对这一问题有了新认识：“今者中国各善堂养则有之，教尚未备，且以言夫养……此外，即或有义塾以训贫孩亦唯是略能识字文义。”《申报》曾发社论道。
民国第一任民选总理、大慈善家熊希龄认为：“慈善救灾主要是救人之身，慈善教育则是救人之心。”他又道：“在当时国家腐败、政治堕落、军阀统治的社会条件下，人的身是救不胜救的，而欲真正使人得救，就必须先医治这个社会。而欲医治这个社会，就必须先医治人心。”他以自己的实践，摸索着教育救灾的道路。
张钫受中西方慈善思想的熏陶，在其数十年慈善救灾生涯中，矢志不移于教育救灾。
1930年，他在开封贡院成立灾民教养院，为辍学青少年复学复课，鼓励他们在“困难中磨练意志，刻苦读书”。
1944年，河南沦陷后，逃往陕西的灾民中有中学生350余人，张钫设法安排他们上学，并发给补助。
但凡时局稍微安定，张钫就要办学。他深信：“盖养之者，饱暖一时；教之者，饱暖终身也。”他希望通过教育，改变更多底层百姓的命运。
张钫先后创办了铁门小学、观音堂煤矿子弟小学、河南省水利工程专科学校、嵩岳中学、西北中学等。他认为，读书目的应该是“有志之士，当立志做大事，不可立志做大官”。他所认为的“做大事”，就是做利国利民的事。
抗战时，河大多次搬迁，许多师生逃到西安，张钫利用旅陕河南同乡会会长的名义，给予这些流亡学生极大帮助，几乎有求必应。
被他资助完成学业的孟志昊撰文道：“张钫身为儒将，保护文物，刻印古籍，重视教育，扶持河大，兴办学堂，扶持贫困，自助学生，受益者何止万千，成才者其数无算。”
创办四所中小学开启民智
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新安铁门小学是张钫创办的第一所新式学堂。
